|
Mesaj göndermeniz için üye olmanız gerekmektedir.
|
· Çevrimiçi Ziyaretçiler: 4
· Çevrimiçi Üyeler: 0
· Toplam Üye Sayısı: 65
· En Yeni Üye: paulinamc
|
|
 REFERANSLARIMIZ.
|
|
DUYURU 10.08.2010
KÖY OKULUNUN TADİLATI İÇİN YAPILACAKLAR VE EKSİKLER LİSTESİDİR.
Konu: Sosyal ve Kültürel faaliyetlerde kullanılmak üzere Köyümüzdeki okulun tadilatı için bağış ve yardımlarınızı bekliyoruz. Yapılacaklar aşağıdadır.
Tahmini tadilat bütçemiz: 15.000.-TL dır.
1- Çatı komple indirilip altına ziftli muşamba döşenerek üstüne kiremit yapılacaktır.
2- Bütün kapı ve pencereler söküldü. Yeniden yapılacaktır.
3- Merdiven ve etrafının dış sıvası yapılarak ve demir korkuluk yapılacaktır.
4- Okulun dört tarafının zemin bina kenarına beton atılacaktır.
5- İçine Mutfak tezgahı ve dolabı yaptırılacaktır.
6- Elektrik tesisatı komple yeniden çekilecektir.
7- Su hattı çekilecektir.
8- İçinin kırık dökük yerleri sıvanacak. Boya ve Badanası yaptırılacaktır.
9- 10 Adet PVC Pencere yaptırılacaktır.
10- Dış kapıya demir çelik kapı yaptırılacaktır.
11- İç taraf da sadece mutfak girişine ahşap kapı yapılacaktır.
12- Tuvaletlerin boya badanası ve genel tamiratı yapılacaktır.
13- Okulun bahçe ve çevre düzenlemesi yapılıp ağaçlandırılacaktır.
Yukarıdaki bilgiler çerçevesinde okulumuzun tekrardan faaliyete geçerek köyümüze hizmet edebilmesi için herkesi maddi manevi destek olmaya çağırıyorum.
Bir tuğla da gelin siz koyun. Bağış yapanların isimleri okul girişine yazılacaktır.
Öldükten sonra uzun yıllar unutulmamak devamlı hatırlanmak istiyorsanız alın size bir fırsat; gelin bari bunu kaçırmayınız.
Yardımlarınızı rica ederiz.
Saygılarımızla,
Küçükafşar Köyü Muhtarı
Ali Osman YALÇIN
İRT. TEL: 0 318 658 30 47 - 0 535 210 06 22 - 0 542 575 03 53
KÜÇÜKAFŞAR KÖYÜ - DELİCE - KIRIKKALE - 0 318 658 30 47
www.kucukafsar.com
|
|
KÜÇÜKAFŞAR KÖYÜNDEN SON HABERLER 10.08.2010
1- KÖYÜMÜZÜN YAZ GÜNLERİNDE ŞU ANKİ FİİLİ MEVCUDU : 321 KİŞİDİR.
2- İÇME SUYU HATTI AKTİF VAZİYETTE VE BÜTÜN EVLERİN SUYU TAZYİKLİ BİR ŞEKİLDE AKIYOR.
3- KÖYÜN ATIK SU VE KANALİZASYON HATTI İÇİN HENÜZ BİR PROJE YOK AMA KAYMAKAMLIĞA MÜRACAT YAPILDI. DEVLET DESTEĞİ VE İMECE USULU İLE KÖYLÜMÜZÜN DE YARDIMIYLA 2011 DE ÇÖZÜLECEK.
4- KÖY İÇİ, ANA YOLUN VE SOKAKLARIN LAMBASI AKŞAMLARI YANMAKTADIR.
5- KÖY ETRAFINDAKİ SU GÖZELERİNİN BİR KISMININ KÖYE GELİŞİ İÇİN ÇALIŞMALAR YAPILACAKTIR. BAŞPINAR VE AĞKUYU ÇEŞMELERİNİN ACİLEN BAKIM VE TADİLATA İHTİYACI VARDIR. HAYRATINA YAPTIRMAK İSTEYENLERE DUYURULUR.
6- KÖY YOLUMUZUN ASFALTI YOKTUR. SOKAK ARALARI KUMLU VAZİYETTEDİR. 2011 YILINDA ALT YAPIDAN SONRA ASFALTLAMA YAPILACAKTIR.
7- MEZARLIKLARIN ETRAFI ÇEVRİLİ OLUP, IŞIKLANDIRMASI AZ DA OLSA VARDIR. BAHARDA İÇİNE ÇAM DİKİLEREK VE 10 ADET ÇEŞME YAPILARAK EN KISA SÜREDE MEZARLIKLARIN YEŞİLLENMESİ İÇİN HERKESİN DUYARLI OLMASINI RİCA EDERİZ.
AYDA BİR GÜN KÖYÜN SUYU KESİLEREK MEZARLIKLARDAKİ ÇAMLARIN SULANMASI SAĞLANACAKTIR. HERKES KENDİ MEZARLARININ YANINDAKİ ÇAMLARI SULASIN LÜTFEN.
8- KÖY KONAĞININ TAMİRATI YAPILDI. MUHTARLIK MAKAM ODASI FAALİYETE GEÇTİ. 4 YATAKLI MİSAFİRHANE ODASI KULLANIMA AÇILDI. MUHTAR ODASINDA BİLGASAYAR, YAZICI, FOTOKOPİ, FAX MAKİNASI İLE İNTERNET MEVCUTDUR.
9- KÜTÜPHANE DE İNTERNETİ OLAN BİR BİLGİSAYAR VE ÇEŞİTLİ KİTAPLAR İLE KÖYDEKİ 17 ÖĞRENCİNİN KULLANIMINA AÇILMIŞTIR.
10- KÖY KONAĞINA BİR ECZA DOLABI VE İÇİNE BİRTAKIM İLK YARDIM MALZEMESİ İLE AĞRI KESİCİ VB. İLAÇLAR KONULACAKTIR.
10-CAMİ NİN TAMİR VE TADİLATI YAPILARAK YIKIK DÖKÜK YERLERİ ONARILMIŞTIR.
11 -KÖYDE HER YAZ SUSUZLUK HAD SAFHADA OLUP, KÖYDE KALAN ÖZELLİKLE YAŞLI ANNE VE BABALARIMIZIN EVLERİN ÖNÜNDEKİ BAHÇE LER MUSLUKTAN AKAN İÇME SUYU İLE SULANMAZ.
12 r11; KÖY HALIKININ ÇÖPLERİ HER HAFTA PAZARTESİ GÜNÜ TRAKTÖR İLE TOPLANMAKTADIR.
13 r11; KÖY OKULU TAMAMEN MUHTARLIĞIN MALI OLMUŞTUR. TADİLATINA BAŞLANMIŞTIR. TAHMİNİ MALİYET BÜTÇESİ 15.000.-TL OLARAK TESPİT EDİLMİŞTİR. BAĞIŞ VE YARDIMLARINIZI BEKLİYORUZ. TADİLATDA YARDIM EDENLERİN İSİMLERİ OKUL GİRİŞİNE YAZILACAKTIR.
İHTİYAÇLAR: ÇELİK KAPI r11; PVC DOĞRAMA PENCERE - MUTFAK DOLABI VE TEZGAHI
14-BÜYÜKAVŞAR KASABASININ OTOBÜSLERİ HER GÜN KIRIKKALE VE DELİCE DEN KÖYE GELMEKTEDİR.
SAYGILARIMLA,
KÜÇÜK AFŞAR KÖYÜ MUHTARI
ALİ OSMAN YALÇIN
TEL: 0 318 658 30 47 r11; 0 535 210 06 22
|
|
 - Allah var gayla yok - Akılsız başın çilesini ayaklar çeker - Bir koyundan iki post çıkmaz - Bal tutan parmağını yalar - Bir garip aptalsın, gümüşlü zurna neyine - Heybe ağdırmayınca, taş gurbete çıkmazmış - Kadın şapka değildir, alıp alıp atasın - Kırığına güvenen, ersiz kalır - Terbiyesiz insan, kalaysız kap gibidir - Yaptığın hayır, ürküttüğün kurbağaya değsin
|
|
Köy yerinde gençler birbirlerini genelde düğünlerde görürler,anneler oğlu için kız beğenecekse bu düğünlerde beğenir,dahası beğendiği kızın ağzının kokup kokmadığını bu düğünlerde tespit eder. Nasıl mı? Beğendiği kızı öper öperken de ağzını koklar.Onun nasıl oynadığını takip eder.Hele düğünden geldikten sonra r0;bir oyun oynadı belinin kemiği yoktur1; diye Or17;nu över. Yine de son sözü oğlu söyleyecektir. Genç erkek beğendiği kızı annesine söyler. Erkeğin annesi kızın annesine bir haber gönderir. Erkek anne ve babası önce kız bakmaya ve kızın annesinin babasının fikrini anlamaya çalışmak için kız evine ziyarete gider. Olumlu bir durum sezilirse birkaç gün sonra dünürcü gelineceğinin haberi ve günü kız evine bildirilir. Sözü geçen bir aile büyüğünün eşliğinde dünür gidilir. Aile büyüğü r0;Allahr17;ın Emri Peygamberin Kavli ile kızınızı oğlumuza istiyoruzr1; der. Kız babası da r0;Allah Yazdıysa Yerine Yakıştırsınr1; der. Sonra eşyalar ve diğer ihtiyaçlar konuşulur.(köyümüzde başlık parası 1970li yılların sonuna kadar vardı. 1980li yıllardan itibaren başlık parası görücü usulü ile evlenmelerde de görülmemektedir.) oğlan evinin getirdiği ağız tatlılığı bir şeyler yenilir. Söz günü veya nişan günü kararlaştırılır. Söz veya Nişan töreninden sonra düğün tarihi kararlaştırılır.
Köyümüzde düğün törenleri çok önemlidir. Düğün telaşı aylar öncesinden başlar ve bütün hazırlıklar bir bir yerine getirilir. Düğün tarihi kararlaştırılınca düğün sahipleri kız ve erkek tarafı dost ve akrabalarına davetiye dağıtır. Eskiden davetiye yoktu şeker dağıtılarak dost akraba düğüne davet edilirdi. Yakın akrabalar ayrıca r0;okuntur1; adı altında çeşitli hediyeler verilerek davet edilirdi. Düğüne birkaç gün kala düğün ekmeği (Yufka ) yapılır.Bu ekmek yapım işi iki gün sürebilir. Düğünden bir hafta önce kız evinde kızın çeyiz eşyası sergilenir. Dost akraba kızın yaptığı el emeği göz nuru eserlerle akrabaların ve komşuların getirdiği çeyizlik eşyaları görmeye gelir.
Düğün başlamadan bir gün önce düğün sahipleri köyde yakın tarihte yakınları vefat eden aileleri ziyaret eder yas alır ve davul zurna çalınması için izin ister.
İmirli Köyür17;nün düğünü birinci günü hazırlık olmak üzere dört gün sürer.Düğün genellikle hafta sonlarına denk getirilir. esas düğün telaşı Perşembe günü başlar.Perşembe günü hazırlıklar tekrar gözden geçirilerek düğün hazırlıklarının tamamlandığı gündür. Yakınlar ve komşular düğün sahibinin evinde toplanır. Düğünde görev yapacaklara görevleri taksim edilir. Bu görevliler şunlardır.
Düğün Kahyası: Düğünün asayişinden ve misafirlerin karşılanmasından, yatılı misafirlerin komşulara dağıtımından, kısaca düğünün yönetiminden sorumludur.
Keyfeni: Düğün yemeğinin yapılmasından sorumlu kadındır.
Çaycı: Düğüne gelen misafirleri takip eder. Misafirlere çay şerbet dağıtımından sorumludur.
Sağdıç: Damat tan sorumludur. Damadı muzipliklerden korur ve geline kına yakılmasıyla ilgilenir.
Kınacı: Geline kına yakan kadın
Cuma günü bayrak kaldırma günüdür. Düğün genelde Cuma gününden r0;Bayrak Yemeğir1; denilen yemeğin yenilmesi ile başlatılır. Yemekten sonra Türk bayrağı uzun bir sırığa çekilir. Sırığın başına da iki ufak tahta çapraz olarak birbirinin ortalarından tutturularak dört ucundan iki ucuna karşılıklı iki elma,diğer iki ucuna iki soğan takılarak bayrak hazır hale getirilir ve sırık evin damına ya da balkona dikilir. Bu bayrak genelde oğlan evine dikilir. Kız evine ise kız evinin belli olması için renkli bir yemeni bir sırığa asılarak dikilir. Düğünlerde damadın sağ koluna kırmızı kurdele ya da boynuna renkli poşu bağlanır.
Sağdıç evinin de belli olması için beyaz bir yemeni bir sırığa asılarak dikilir. Cuma günü bayrak yemeğinden sonra sonra imam yemek duası eder.Bu arada bir delikanlı(belki damat adayı) hazırlanan bayrağı sırığıyla birlikte tutmaktadır.Yemek duası tamamlandıktan sonra imam bu kez de bayrağın yanına gelerek Bayrak duası eder.Dua tamamlandıktan sonra ustalar (davulcu-zurnacı)artık görevlerini icra etmeye başlar. Böylelikle düğün başlamış olur. Akabinde de aynı gün belirli bir zamandan sonra kız evine hayırlı olsuna gidilir.
Akşamüstü misafirler ve akrabalar düğün evine gelmeye başlar. Eskiden bunlar gelirken koyun, koç, oğlak veya ev eşyası hediye getirirlerdi. Düğün evine gelen misafirleri davul zurna eşliğinde Düğün Kahyası karşılar. Misafirin davulcuya bahşiş vermesi adettendir. Davetliye saygı sevgi hürmet yanında yemek ikramında bulunulur. Çaycı olarak görevlendirilen görevli çay ya da şerbet ikramında bulunur. Düğün yemeklerinde yaprak dolması, yoğurt çorbası, yahni ( et yemeği) , külbastı, tavuk haşlama, kuru fasulye, bulgur pilavı salata ve kabak tatlısı gibi yemekler olur. Misafirler davul zurna veya saz eşliğinde oyun oynayıp halaylar çekerler. Eskiden düğünlerimizde davul ve zurnadan başka hiçbir müzik aleti ve çalgıcı yer almazdı. Davul ve zurna eşliğinde gençlerimiz en fazla yedi - sekiz kişi ile ,ağırlama,yanlama, hobbili, hoşbilezik gibi halaylar çekerlerdi. Halaybaşının ayağı alana kadar zurnacı çalardı.Eğer halaybaşının ayağı almazsa zurnacının işi var demekti,çünkü halaya dizilenler yerinden kımıldamazdı. Halayın ilerleyen saatlerinde halaya duranlara ayakta birer bardak rakı ve meze ikram edilirdi. Oyunlar kadın erkek ayrı guruplar halinde oynandığı gibi birlikte de oynanır. Eski düğünlerde köyün gençleri arasında güreş, cirit, sinsin ve deve oyunu gibi oyunlar oynanırdı. Giden misafirleri yine davul zurna eşliğinde düğün kahyası ve düğün sahibi tarafından uğurlanır.
Düğünün üçüncü gününde ise r0;Sini Yürütülürr1; bu sini yürütme; oğlan evi tarafından üç tane geniş tepsinin içine ayrı,ayrı gelin kızın ihtiyaçları olarak birine ayakkabısını, birine giyeceğini en öndeki tepsinin içine ise gelin olurken başına süs olarak takacağı renkli teleklerden oluşan r0;Gelin Başır1; konulur. Bunlar hazırlandıktan sonra Seğmen olacak köy delikanlılarına davet için gidilir. Ve delikanlılar gelir. Halaylar çekilir. Oyunlar oynanır. Seğmenler kol kola girer,bu işin kuralı yada adabını bilen bir delikanlı erkek evinden aldığı bayrağı taşır. O bayrak oradaki seğmenlerin her şeyidir, aldıkları gibi iş bitiminde tekrar aldığı yere tesliminden sorumludurlar.(Çünkü bayrağı taşıyan delikanlı düğün sonunda maddi olarak ödüllendirilir.) Seğmenin en gerisinde bir kişi de elinde r0;Zırzopr1; la birikte bir şişede rakı (boğma) yada şarap taşır. Bu zırzop yiyeceklerden oluşur. Ve genelde de kuzu -oğlak veya tavuk olur. Seğmenler önde kol kola, onların arkasında birbirinin giyeceklerinden tutmuş üç tane çocuk sinileri taşırlar. Hemen onların gerisinde zırzopr17;u taşıyan kişi ve ustalar (Davulcu ve Zurnacı) yer alır.Tabi bu ara sağdıç ta bu faaliyete katılır. Bu düzende önce köyün içi maniler söylenerek gezilir.Bu manileri seğmenlerden söyleyen olduğu gibi kenarda gidenlerde söyleyebilir;
SORU
Hey bir kişi bir kişi,Ne biri bilirsin ne de beşi,
Elinde ki bayrağın,Kaçtır Dikişi
Diyelim Allah Allah,verelim Muhammed aşkına salavat,salavat
CEVAP
Hey bir kişi bir kişi,Bilirim bir ve beşi,
Elimde ki bayrağın, Bin birdir dikişi
Diyelim Allah Allah,verelim Muhammed aşkına salavat,salavat
SORU
Bizde size selam verdik duranlar.
Kerbela çölünde yatan erenler.
Kabir sualini kimdir soranlar?
Diyelim Allah Allah,verelim Muhammed aşkına salavat,salavat
CEVAP
Yelebi bayrağım yelebi
Dolandık geliyoruz Şam ı Halep i
İstanbul da Eyüp Çelebi
Diyelim Allah Allah,verelim Muhammed aşkına salavat,salavat
.....
Yumurtanın yarısı,Yere düştü yarısı,Büyüğünü aldık,Küçüğüne darısı
Diyelim Allah Allah,verelim Muhammed aşkına salavat,salavat
ve bu atışmalar kız evine varana dek sürer.
Kız evine varıldığında ise her şeye hazırlıklı olunması gerekir. Çünkü, bayraktara bayrakla ilgili soru sorulup da, bayraktar tarafından bilinmediğinde bayrağı kaptırma tehlikesi vardır.Onun için dikkatli olunması gerekmektedir. Kız evi ise gelen düğün alayına elinden gelen ikramı gösterir. Onları en iyi şekilde ağırlarlar.Halaylar çekilir.Oyunlar oynanır.Seğmenle birlikte düğün alayı tekrar geri oğlan evine gelir.
Aynı günün akşamı kız evine kına yakmaya gidilir.Gelin olacak kız bir sandalyenin üzerine oturur,başına yüzünü tam kapatacak şekilde bir renkli yemeni örtülür (bu genelde kırmızı renkte olur)tabi etrafında kadınlardan oluşan bir topluluk vardır.Bir tas da karılmış kına vardır. Gelin olacak kızın iki yanına kına türküsünü söyleyecek birer kadın geçer. Bu kadınlardan biri kızın bir kolundan,diğer kadında bir kolundan tutarak hafif, hafif iki yana sallamaya başlarlar ve bir taraftan da kına türküsünü, orada bulunan ve bu kına türküsünü bilenlerin de katılımlarıyla söylerler,buradaki genel amaç gelin olacak kızı ağlatmaktır
Kara yeraltından üç ırmak akar
Biri şeker biri şerbet biri bal akar
Muhammet köşkünden seyir e çıkar
Muhammed in düğünü var cennetten
Cennetten cennet ten Hakr17;ın evinden
Kız gelin olana saçın saçarlar
Bize güveye (damat) hülle biçerler
Yedi cennet kapısını açarlar
Muhammed in düğünü var cennetten
Cennetten cennet ten Hakr17;ın evinden
Fadime Ana sac bağını bağlıyor
Meryem Ana döne, döne ağlıyor.
Muhammed kızını gelin eğliyor.
Muhammed in düğünü var cennetten
Cennetten cennet ten Hakr17;ın evinden
Gökten Arap atlı indi süzüldü
Kız anlına kara yazı yazıldı
Gurbetlik çektin benzin bozuldu
Muhammed in düğünü var cennetten
Cennetten cennet ten Hakr17;ın evinden
Muhammed in düğününe varalım
Oğlan uşak divanına duralım
Habib sağdıç olmuş onu görelim
O Selverr17;in düğünü var cennetten
Cennetten cennet ten Hakr17;ın evinden
Ağlatma ve ağlama bölümü tamamlandıktan sonra daha önceden hazırlanan kına kızın ellerine ve ayak parmaklarına yakılır(kınayı yakacak kişi oğlan evinin yakınından bahşiş almak için r0;kınaya el batmıyorr1; gibi sözler eder ve gerekli bahşişini alır)ellerine yakılan kınanın içine ufak altın konur ve özel işlenmiş mendillerle sarılır.Böylece kız evindeki kına merasimi sona erer.
Kına alayı kıza kınasını yaktıktan sonra davul zurnayı kız evinde bırakır neşe içinde oğlan evine döner. Bu sefer kız evi davul zurna eşliğinde oğlan evine kına yakmaya gelir. Yine hediyeleri taşıyan bir tepsi vardır.Kına merasimi damat adayına da aynı günün akşamı kendi evlerinde yapılır.Düğüne gelen misafirler ve köyün delikanlıları düğün evin avlusunda toplanır.Damat adayı bir sandalyeye oturur. Bir kişi genelde bir konuşma yapar. özetle r0;kızımız ile evlenen oğlumuz r30;r17;nin kına gecesine hoş geldinizr1; diyerek daha önceden hazırlanmış kınayı yakmak için elini kınaya batırdığında, ( ustalarla birlikte) iş te o;
Kınayı getir ana,Parmağım batır ana,
Çok uzak yoldan geldim.
Göğsünde yatır ana,
diye devam eder gider. Kına yakılır,oyunlar oynanır,halaylar çekilir.Düğün işi okuntucular için artık bitmiş,gençler için gece yeni başlamıştır.
Cumartesi gecesi gelin kızın yanında kız arkadaşları kalır. Damat sağdıçla beraber onlara gece yiyecek ve çerez getirir. Kapıdan bırakıp giderler.
Belirli bir grup,daha doğrusu sabah gelin almaya gidecek seğmenler sabaha kadar ağırlanır. Ağırlanma işi düğün sahibi için gereğinden fazla masraflıdır.Çünkü; en az on kişilik grup düğün sahibinin belirlediği bir odaya geçerler,hemen masa kurulur. Önce oradakilerin karınlarını doyuracak yiyecekler (yufka ekmeği,yaprak dolması,pirinç pilavı,kuru fasulye,çorba,kabak tatlısı,yoğurt çorbası,üzüm hoşafı,hepsinin şahı Yahni) masaya getirilir. Oradakiler bir güzelce karınlarını doyururlar. Masadan geri çekilmezler. Masanın üzerindeki boş tabak ve kaşıklar alınır.Bunların yerine kuruyemiş,turşu,meyve,köz üzerinde kızarmış kemikli et,varsa yeşillik ve rakı (boğma) getirilir. Masada oturanların tamamı içmek zorundadır. Masada bir saki seçilir. Sakinin görevi; içki bardakları boşaldığında rakıyı eşit şekilde tazelemektir.Çay bardağının yarısına kadar rakı doldurulup üzerine soğuk su dökülür.Rakı ve su ayrı,ayrı kaplardayken ikisine aynı duruluktadır.Bir bardakta birleştiğinde aslan sütü kesilir. Kadehler yavaş yavaş tüketilip sohbetler edilir. Seğmenler sabahleyin evlerine gitmezler kahvaltılarını düğün evinde yaparak gelin almaya hazırlanırlar. Gelin almak için 1970 yılına kadar köyün en güzel ve uysal atı seçilir süslenirdi. Bu tarihten sonraki yıllarda traktör son yıllarda arabalar süslenir oldu. Sini yürütmedeki bayrak düzeni ve bayraktar aynıdır. Oğlan evinden kız evine gelin alayı ( düğün alayı ) davul zurna eşliğinde ve bayrak la gelir. Kız evinin gençleri düğün alayını eve gelmeden karşılar bu sırada düğün alayındaki gençler bayrak salavatını okur ( Yukarıdaki atışmalar), Kız evinin gençleri de karşılıklı soru sorar Soru cevaplanmazsa bayrak kız evinin gençlerine kaptırılır. Bayrağı kapanlar için büyük övünme konusu olur. Sonra bir şeyler almayı taahhüt eden düğün alayına bayrak geri verilir.
Gelin erkek veya erkek kardeşi yoksa kendinden küçük bir erkek yakını tarafından kardeş kuşağı kuşatılır. Sonra babası gelin kızı evden çıkarır erkek tarafına teslim edilir. Gelin ata bindirilir atın önünden de at çeken birisi olur. Son yıllarda Damatla berber gelin arabasına bindirilir. Bu sırada davul zurna içli havalar çalar. Oğlan evi neşeli kız evi hüzünlüdür. (Önceleri Gelin atı oğlan evinin önüne gelmeden gelinin arkasına bir erkek çocuğu bindirilir damat gelin almaya gitmez atla gelen gelini evde beklerdi.)
Gelin oğlan evine gelince attan inerken veya arabadan damat bayrağın dibinde durur aşağıya bozuk para ve kuruyemiş atar çocuklar toplar. Sonra gelin evin önünde durdurulur takı töreni yapılır. Gelin eve girmeden önünde çömlek kırılır. Tavuk kesilir. Geline bir kaşıkla evin kapısına yağ sürdürülür. Gelin er evine girdikten sonra damadın annesi ile babası davul zurna eşliğinde güreş yaptırılır. Yakınların yardımıyla baba yere yatırılır anne babayı yenmiş olur ve düğün biter.
Damatr17;ı ehil olan erkeklerden biri alır gider.Eğer damat bilgi almak isterse gereken bilgi verilir.Bu arada akşamın hazırlıkları yapılır.Akşama doğru akrabalar,komşular sağdıcın evine davet edilir.Sağdıcın evinde imam (yada bu işin duasını bilen kişi),damat ve diğer misafirler bir odaya toplanır.Belirli bir zaman geçtikten sonra, damat ve sağdıç (yada sağdıçın vekaleten tayin ettiği bir kişi) yere otururlar.Oradakiler onları güldürmeye çalışırlar.Eğer gülerlerse cezalı duruma düşerler bu da damat için hiç iyi olmaz. Çeşitli takılmalardan sonra oradakilere çerez dağıtılır.Çerezi dağıtan görevli en sonunda ortalığa dikilir ve r0;Elim batman gözüm terazi, herkes hakkına oldu mu razı,elimde enaam var iken herkes hakkını talep etsinr1; der.Böylelikle çerez görevlisiyle oradakiler helallaşırlar.
Fazla gecikmeden hoca önde damat onun arkasında(hocanın ceket yada kazağından tutarak) sağdıçr17;ın evinden çıkarlar, ayrıca,gelinle kapı arasında ince yorgan ipi gerili olup,hemen yorgan ipinin gerisinde ise içi su ile dolu bir küçük tas vardır. Kurulu düzenle birlikte damatr17;ı beklemektedirler.Ve damat öfkeyle içeri girer elinde palaska(kemer) vardır. Önce gerili yorgan ipini koparır,hemen ilerisinde içinde su bulunan tasa bir tekme sallar. Hoca o odaya girer ve gelin,damat ve iki tanede şahit gelsin der.İmam nikahı kıyar ve hoca duasını okuduktan sonra odadan çıkar.Damat abdestini önceden almıştır.Namazını kılar.Görümceliğini takar. Gelininin er evine gelmesinin ertesi günü oğlan evini yakın kadınlar ve komşular r0;Duvak Açmar1; törenine davet edilir. Misafirlerin gelmesinden sonra gelin yüksek bir yere oturtulur. Elinde oklava ya da tahta kaşık bulunan bir çocuğa gelinin duvağı açtırılır. Gelin misafirlerin elini öper. Ayakta bekler misafirlerde r0;Allah yerine yakıştırsın, ağzın tatlı olsunr1; derler.Günümüzde bu gelenek ve göreneklerin yaşatıldığı düğünlerin büyük şehirlerde yapılması zorlaşmıştır. Bu nedenle bir kısmı unutulmaya başlamıştır.
|
|
| |
|
|
|
